佛教的财富观

安烽老师

布施出去的钱财

就像播下的种子

哪怕只有一粒之微

也会带来千万倍收获

Money Management

如果我们拥有财富而无理财之道，那么，十分财富或许只能发挥一分的作用，甚至使我们为其所害。如何合理支配我们的财富？佛陀也在经典中为我们作了具体指导。

财富应分作四份。

第一份用以保障家庭的日用开支；

第二份用以投资增值，否则财富就成为无源之水，无本之木；

第三份用以储蓄，以备不时之需；

第四份用以慈善事业，一方面回馈社会大众，一方面为自己耕耘福田。其实这也是一种投资，是对于未来幸福的投资，而我们能从中收获的，决不是有限的财富所能比拟的。

哲学家西塞罗曾经说过：“追求财富的增长，不是为了满足一己的贪欲，而是为了要得到一种行善的工具。”

只有将财富当作“行善的工具”去追求，才能使财富发挥出更大的作用。如果社会上的每个人都能做到“有力者疾以助人，有财者勉以分人”，那么，人间就会充满温暖，许多社会问题也会迎刃而解。

一味享用财富，福报总有耗尽的一天，财富就不再属于我们所有；一味积蓄财富，财富也未必能属于我们所有，因为货币会贬值，股票会下跌，银行会倒闭，即使将财产紧紧地锁在保险柜中，又能有几分保险系数？


所以佛法认为，只有布施出去的钱财，才会真正属于我们所有。就像播下的种子，哪怕只有一粒之微，也会为我们带来百倍千倍，甚至千万倍的收获。

在人生旅途中，我们既是收获者，也是播种者。只有不断地播种和耕耘，才能使我们“恒怀欢悦，身意牢固，诸善功德皆悉具足”，也才能为当下人生和未来解脱积累足够的资粮。